生命智力学之幸福定义

王红旗

　　你幸福吗？这样的问题太简单太突兀。

　　幸福是一种自我感觉，这种说法过于笼统和缺少客观标准。

　　为什么幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸？这个问题或这种现象的答案很明确：此处的“幸福”指美满的人生，用俗话说即十全十美，人生所有的美好的欲求都得到实现，因此幸福的家庭当然都会是一样的。对比之下，凡是生活里缺少了其中的一样两样，便是不幸的人生；由于缺少的内容不一样，因此不幸的家庭就会各有各的不幸。

　　问题是，如果幸福是指十全十美的人生，那么现实生活中不幸的人就会太多了。显然，“幸福=十全十美”的定义并不符合现实社会。在这种情况下，我们应该如何定义幸福呢？究竟什么才是幸福呢？幸福又究竟是什么呢？

　　根据生命智力学暨智因进化论：生命的意义在于生存与发展，生命意义的本质是生命智力的使用和施展。这里所说的“生存”包括繁衍，“发展”包括进化。许多昆虫，例如蚕蛾在交尾撒子之后，很快就会死去，这种现象也发生在大马哈鱼等鱼类身上。对于上述这些动物个体来说，它们的生命价值主要就是繁衍后代，或者说它们的生命智力主要的使用价值就是复制自己的生命（包括对自己生命改进后的复制）。对于人类来说，生命的意义要丰富得多，既包括对生命过程的体验和享受，也包括繁育后代，以及对自己的大脑思维生命智力系统的充分使用和施展——施展自己的才能，实现自己的抱负。

　　据此可知，幸福的定义如下：幸福是指一个人能够实现其生命的意义，幸福的多少与能够实现多少生命意义相关。由于生命的意义包含多项内容或多个层次，因此人生幸福的指标也可以相应的划分为多个层次。一个人拥有的金钱和财富，如果无助于去实现其生命意义，那么再多的金钱和财富也是与幸福无关的。

　　幸福的第一个层次是生存，也就是说生存本身就是幸福的，有幸成为人并生活在世上一段时间，都是幸福的。为了生活，为了生活的更好，需要运用自己的生命智力；而能够运用自己的生命智力改善自己的生活，就可以获得相应的幸福。

　　幸福的第二个层次是繁衍，所谓“繁衍”既包括自己的遗传物质（由受精卵的细胞膜生命智力系统和DNA生命智力系统共同构成）得到传续，也包括自己同类的遗传物质得到传续。为了传续自己或自己同类的遗传物质，需要运用自己的生命智力；而能够运用自己的生命智力实现遗传物质的传续，就可以获得相应的幸福。

　　幸福的第三个层次是文化的传承与发展，即通过自己的大脑思维生命智力系统，把前辈获得的文化由自己传承并发展下去。毋庸置疑，能够运用自己的生命智力实现文化的传承与发展，当然可以获得相应的幸福。本文这里所说的“文化”是广义的，既包括通常意义的文化艺术，也包括自然科学文化和社会科学文化（亦即所有的知识学问）。从这个角度来说，越是能够充分运用自己生命智力的文化活动，所能够获得的幸福感也就越强烈——欣赏学问，其乐无穷！探索学问，其乐无穷！创建学问，其乐无穷！

　　有必要指出的是，在现实生活中并不是每一个人都能顺利的获得上述三个层次的幸福。为了让更多的或者所有的社会成员都能够尽可能获得幸福，人类需要构建共福社会。共福社会的核心要件是：思想自由，消费适度，权责公正，共享幸福。其中，“思想自由”有助于充分发挥每一个人的聪明才智，“消费适度”有助于真正实现人与自然的和谐（过度消费是低素质、愚昧和不道德的），“权责公正”有助于保障每一个人拥有获得幸福的权力及其相应的责任，“共享幸福”既是手段也是目标——为了共享幸福，就应该制定实施有助于共享幸福的政令政策和法律法规。