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为什么说“36不提,73不说,84不讲,逢10不过”?有啥道理?

作者: 无 | 发布时间: 2022/4/26 8:56:12 | 13次浏览

老祖宗在数千年的生活中,与天斗与地斗,才在这艰苦卓绝的环境中,为我们后人,开辟出一条康庄大道!而这条康庄大道上,是以传统文化作为地基的。老祖宗在这条生存之路上,也总结出来了很多民间的风俗智慧,就比如说“36不提,73不说,84不讲,逢10不过”。

那么,这句话究竟是什么意思呢?老祖宗说的又有什么道理呢?

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先说,36不提。

所谓“36不提”,就是说,老祖宗很少提三十六岁这个年纪。因为这个年纪有很多的忌讳。

我们从出生起,每个人都会有一个属相。有经验的人,一问你属相,就知道你什么年纪。属相12年一个轮回,每个与自己属相相同的年份,就被人们称之为是本命年!

而本命年,在老祖宗眼中是十分令人忌讳的,民间有本命年穿红来躲灾的风俗。而三十六岁,正好是一个人的本命年。

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如果单单如此,还不足以让三十六岁,有如此大的忌讳,让人都不愿意提及。

还有一个原因,是因为,老祖宗也非常忌讳逢九的年纪,而逢九有明九、暗九之分。三十六岁,四九三十六,所以这个年纪正好是暗九的年纪。

逢九在老祖宗眼中与本命年一样,也是个槛儿年。所以,逢暗九,加上本命年,就使得三十六岁这一年,在老祖宗眼中,是分外难过的。

但如果,一旦平安度过,往后的日子,便是一条康庄大道!

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我们再来说“73不说,84不讲”这句话。

这句话也是老祖宗民间的讲究,民间还有这样的一句俗语“七十三,八十四,阎王不请自己去!”

说的也是老祖宗对七十三岁、八十四岁,这两个年龄的忌讳。之所以,这么说,是因为七十三是圣人孔子的寿数,而八十四是圣人孟子的寿数。

民间的老祖宗们,受到了传统文化的影响,尤其是儒家文化,在历史上所起到的重要作用,也就是影响了民间人们的观念。所以,人们认为自己不可能与圣人比肩,自然在寿数上,也不会超过圣人了。

但是,人们又希望自己可以长命百岁,所以便以“73不说,84不讲”的方式,来祈求平安顺遂、长寿安康!

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最后,我们来讲“逢十不过”。

老祖宗所说的“逢十不过”,指的是那些六十、七十等等,这样的高龄,二三十的年纪,是没有这个说法的。

传统文化认为“满则溢”,所以人们往往不会过逢十的寿辰,而会在提前一年过,比如说六十岁,会在五十九过,一百岁则会在九十九岁过等等。

一方面是人们认为“九”为数之极,而“十”则代表了“圆满”,而满则溢,十在一定程度上,比不上九所代表的含义好;另一方面九也有长长久久的寓意。

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当然,俗话说“十里不同风,百里不同俗”,不同的地方,也会有不同的讲究。就拿本命年来说,有些地方的人,只讲究暗九年,有些地方只讲究本命年,有些地方则都讲究等等。

无论是什么样的讲究,其中都蕴藏了老祖宗对美好生活的祈愿。